Srinagar, Hindistan tərəfindən idarə olunan Kəşmir – Uzma Bəşir əksər gecələri telefonunu yastığının yanında yatır. O, tez-tez mesajlarını yoxlamaq üçün deyil, yayda evlənir və qızılın qiymətini izləyir.
“[Hindistan tərəfindən idarə olunan] Kəşmirdə qızıl sadəcə bir bəzək deyil, həm də ləyaqətdir. O, qayınananızın evində sizə necə davranılacağını müəyyən edir”, – deyə regionun əsas şəhəri Srinagarda bir konsaltinq şirkətində mühasib işləyən 29 yaşlı qadın bildirib.
Bəşir ayda 100 dollardan az qazanır. O, valideynlərinə yük olmamaq üçün toy zinət əşyalarını öz qazancı ilə almağa ümid edirdi.
Patriarxatın tez-tez toyları təyin etdiyi Cənubi Asiyada qızıl uzun müddətdir ki, gəlinlə birlikdə yeni evinə gəlir. Bu, təkcə bəzək əşyası kimi deyil, həm də təqibdən – hətta zorakılıqdan – qorunmaq üçündür. Qayınana-qayınata tez-tez gəlinin ailəsindən böyük bir cehiz tələb edir.
Bəşir Əl-Cəzirəyə bildirib ki, “Qadının nə qədər qızıla sahib olması çox vaxt onun necə qiymətləndiriləcəyinə bərabər olur. Valideynlərim artıq mənim üçün kifayət qədər şey ediblər. Amma mən bir dənə də olsun üzük ala bilmirəm. Bu, mənim maaşımın təxminən üç ayına başa gəlir”.
“Dramatik dəyişiklik”
Bu il rekord qızıl qiymətləri Cənubi Asiyada zərgərlik alışlarına təsir göstərib. Qiymətli metalın qiyməti 29 yanvarda unsiyası üçün 5595 dollara çatıb və hazırda 4861 dollar civarında ticarət olunur.
Dünyanın ikinci ən böyük qızıl istehlakçısı olan Hindistan ötən həftə sonu məşhur qızıl alışı hindu festivalı olan Akşaya Tritiyanı qeyd etdiyi üçün qızıl fyuçersləri 10 qram üçün 1670 dollardan bağlanıb ki, bu da ötən ilki festivaldan 63 faiz yüksəkdir.
Dünya Qızıl Şurası, Hindistanda qızıl zinət əşyalarına tələbatın 2025-ci ildə əvvəlki illə müqayisədə 24 faiz azaldığını bildirir.
Qiymətlərin artması insanların toylarını planlaşdırma tərzinə də təsir göstərib, çünki zərgərlər getdikcə daha çox müştərinin təmiz qızıldan imtina edərək əvəzinə təqlid zinət əşyalarına, qızıl örtüklü bəzək əşyalarına və ya daha aşağı karatlıq alternativlərə üz tutduğunu bildirirlər.
“Bir qramlıq qızıl zinət əşyaları” adlı bir konsepsiyanı – əsas metallardan hazırlanmış, lakin nazik 24 karatlıq qızıl təbəqəsi ilə örtülmüş bəzək əşyalarını kəşf edən Uzma Bəşir kimi müştərilər.
“Mənim üçün bu, xilaskar kimi ortaya çıxdı”, – deyə o bildirib. “İndi onu toy günümdə taxa bilərəm və heç kim barmağımı belə göstərməz”.
Cənubi Asiyada bir çox ailə də bu seçimi edir.
Yeni Dehlinin sıx işçi sinfi məhəlləsi olan Laxmi Nagarda yaşayan Fatima Begum, onlarla mağazanın təqlid zinət əşyaları üzrə ixtisaslaşdığı qaynar Karol Bagh bazarındakı mağazalara baxır.
Beş uşaq anası bir qramlıq qızıl satan bir mağaza axtarır.
“Yeni Dehlidə yaşayan orta təbəqə ailəsi həqiqətən nə qədər qızıl ala bilər?” deyə soruşdu. “Kiçik qızım evlənir və mən əsl qızıl zinət əşyalarını bir qramlıq qızılla əvəz etməklə toyun xərclərini azaltmağa çalışıram. Böyük qızım evlənəndə də eyni şeyi etdim”.
Fatimə 1996-cı ildə evlənəndə atasının ona cehizinin bir hissəsi olaraq digər hədiyyələrdən başqa təxminən 60 qram qızıl verdiyini söylədi. “Bu gün qızlarıma bunun yarısını belə verə bilmərəm”, – deyə o, “Əl-Cəzirə”yə bildirib. “Onlara köhnə zinət əşyalarımdan bir neçəsini bir qramlıq əşyalarla birlikdə vermişəm ki, öz toylarında utanmasınlar”.
Mumbayın zərgərlik mərkəzi olan Zaveri Bazarında otuz ildən çoxdur çalışan zərgər Şiv Yadav deyir ki, bu gün bazarda süni zinət əşyaları getdikcə daha çox üstünlük təşkil edir.
“Mağazaya 10 nəfər girərsə, yalnız biri qızıl alır; qalanları süni zinət əşyalarına üz tutur”, – Yadav “Əl-Cəzirə”yə deyib. “Mən heç vaxt belə dramatik bir dəyişiklik görməmişdim”.
Süni zərgərlik bazarının inkişafı
Qonşu Banqladeşdə də oxşar iqtisadi təzyiqlər nikahları yenidən müəyyənləşdirir. Banqladeş Zərgərlər Assosiasiyasının məlumatına görə, ötən ay Dəkkədə 22 karatlıq qızılın qiyməti 11.668 qram üçün rekord həddə – 2200 dollara (yerli benqal dilində “bhori”) yüksəlib.
Adambaşına gəliri təxminən 2600 dollar olan bir ölkədə qızıl əksər insanlar üçün əlçatmaz hala gəlib.
Düşünürəm ki, analarımızın əvvəllər etdiyi kimi artıq qızılı rahatlıqla taxa bilmərik. Sadəcə çox bahalaşıb”, – deyə Dəkkənin Çavkbazarındakı mağazalara baxan Sadia İslam bildirib. Bu, təkcə Hazi Səlim Qülləsində 100-dən çox zərgərlik mağazasının yerləşdiyi topdansatış mərkəzidir.
Mağaza sahibi Enayet Hossain qızılın əksəriyyəti üçün çox bahalaşdığı üçün süni zərgərlik əşyalarına tələbatın kəskin şəkildə artdığını söylədi. Sırğalar kimi kiçik süni əşyalar 200-500 taka [1,5-4 dollar] arasında dəyişir, daha böyük dəstlər isə dizayndan asılı olaraq bir neçə minə satılır.
“Müştərilər əsl qızıla bənzəyən, lakin daha ucuz olan əşyalar istəyirlər və dizaynlar çox vaxt ənənəvi zərgərlik əşyalarından daha müxtəlifdir”, – deyə o, “Əl-Cəzirə”yə bildirib və əlavə edib ki, onun məhsullarının çoxu süni zərgərlik sənayesinin böyük bir sənaye olduğu Hindistandan idxal olunur.
Sadia İslam üçün təhlükəsizlik əsl qızıl taxmaqdan çəkinməyin başqa bir səbəbidir.
“Toya əsl qızıl taxsam və o oğurlanarsa?” deyə o soruşdu. “Mən bu riski götürə bilmərəm”.
Əvəzində o, ailə tədbirləri üçün müəyyən geyimlərə uyğun süni zərgərlik alır. “Ona görə də ailə tədbirlərindən əvvəl paltarlarıma uyğun süni zərgərlik almaq üçün bu mağazalara gəlirəm”, – deyə o bildirib. “Onu taxmaqda özümü daha təhlükəsiz hiss edirəm”.
Elita üçün əsl qızıl
Pakistanda da zərgərlər təmiz qızıldan hazırlanmış zinət əşyalarının getdikcə əsasən varlılar üçün nəzərdə tutulmuş lüksə çevrildiyini deyirlər.
Ticarətçilər qızıl zinət əşyalarının satışının son bir ildə təxminən 50 faiz azaldığını bildirirlər. Qiymətlər artdıqca bir çox müştəri 18 və ya 12 karatlıq qızıl kimi daha aşağı karatlıq seçimlərə müraciət edib.
Digərləri isə qızıl örtüklü zinət əşyalarına üstünlük verərək qızıldan tamamilə imtina edirlər.
“Biz əsl qızıl taxmaq istəmirik demək deyil. Əlbəttə ki, taxırıq”, – deyə Ayesha Khan ailə toyu üçün zinət əşyaları alarkən bildirib. “Amma Pakistandakı vəziyyət hazırda çox çətindir”.
Qızılın qiyməti bir tola (11.668 qram) üçün təxminən 540.000 Pakistan rupisinə (1938 dollar) çatıb. Xan “Əl-Cəzirə”yə bildirib ki, “bu, adi ailələrin əvvəlki kimi zinət əşyaları almasını qeyri-mümkün edir”.
O əlavə edib ki, təqlid zinət əşyaları ailələrə maliyyə yükü olmadan ənənənin görünüşünü qorumağa imkan verir. “Bu, bizə toylarda çox pul xərcləmədən zərif görünməyə imkan verir”.
Qiymət fərqi çox böyükdür. Qızıl örtüklü gəlinlik dəsti 40.000-60.000 Pakistan rupisi (143-215 dollar) arasında dəyişə bilər. Əsl qızıldan hazırlanmış eyni dizayn yüz minlərlə, hətta milyonlarla rupiyə başa gələ bilər.
Dəyişən münasibətlər
Hindistan tərəfindən idarə olunan Kəşmirdə Şabana Xan və nişanlısı Şahbaz Xan eyni reallıqla üzləşirlər. Onların toyu iki aydan sonra gözlənilir.
Ucqar Kupvara rayonundan olan Şabana dedi: “Mən həmişə toy zinət əşyaları haqqında xəyal qurmuşam. Amma əsl qızıl çox bahadır”.
Şahbaz deyir ki, Şabana həmişə toy günündə ağır boyunbağı taxmağı xəyal edib. O, Əl-Cəzirəyə dedi: “Amma qızıl zinət əşyalarına 6000-7000 dollar xərcləyə bilmərəm”.
Cütlük sosial mediada “bir qramlıq qızıl zinət əşyaları” təklif edən videolara rast gəldikdən sonra oradakı salonu ziyarət etmək üçün təxminən 85 km (53 mil) uzaqlıqda yerləşən Srinaqar şəhərinə səyahət ediblər.
“Zərgərlik əşyaları əsl qızıl kimi görünürdü”, Şahbaaz dedi. “Heç olmasa bu konsepsiya ilə o, xəyalından zövq ala bilər”.
Amma bir qramlıq qızıl zərgərlik hər kəsə yaraşmır.
40 yaşlı Rihanna Əşrəf ənənəvi tikmə işləri ilə dolanışığını təmin edən sənətkarlar ailəsində böyüyüb. Atası hələ uşaq ikən vəfat etdikdən sonra dul anasına və dörd bacı-qardaşına dəstək olmağa başlayıb.
Bu vaxt evlilik təklifləri gəlirdi, amma çox vaxt eyni şəkildə başa çatırdı.
“Bir ailə razılaşdı”, o, “Əl-Cəzirə”yə danışıb. “Anam çox xoşbəxt idi. Amma onlarla görüşəndə sahib olduğumuz hər şeydən daha dəyərli qızıl tələb etdilər. Təklif uğursuz oldu”.
Rihanna bir qramlıq qızıl haqqında eşitdiyini deyir. “Bəs faydası nədir? Saf deyil. O, orijinal hiss olunmur”.
İcma liderlərinin fikrincə, o, təkcə Srinaqarda “evlilik yaşını keçmiş” hesab edilən təxminən 50.000 qadın kimi subay qalır, çünki maliyyə maneələri, əsasən qızıl əsas rol oynayır.
Srinagarda zərgərlik mağazası işlədən Nisar Əhməd Bhat zərgərlik əşyalarına münasibətin dəyişməyə başladığını, getdikcə daha çox ailənin yalnız investisiya məqsədləri üçün qızıl aldığını, simvolik əvəzedicilərə isə maraq artdığını söylədi.
“İnsanlar qızıl taxmağın xoşbəxtliyini istəyirlər, amma əlverişli diapazonda”, o, “Əl-Cəzirə”yə bildirib. “Qızıl həmişə qızıl olaraq qalacaq. Lakin insanlar bunu daha çox investisiya kimi görməyə başlaya bilərlər, təsadüfi olaraq ala biləcəkləri bir şey kimi deyil”.
Mənbə:Aljazeera.com
Tərtib etdi:Məhəmməd Nəzərov
Gundelik.az
